آيا فاطمه زهرا عليها السلام در روضه دفن شده است؟!

نتيجه بحث پيشين اين شد كه: احتمال وجود قبر شريف حضرت زهرا عليها السلام در بقيع، كه در كتب تاريخ عنوان شده، احتمالى است ضعيف و برگرفته از اقوال و منابع گروهى از مورّخان و علماى اهل سنّت. و در روايات شيعه و از ديدگاه علماى بزرگ ما، دليل صريح و روشنى كه مؤيّد اين احتمال باشد وجود ندارد و آنچه در روايات اهل بيت عليهم السلام بر آن تأكيد شده و محدّثان و شخصيتهاى علمى گذشته ما هم بر آن تأكيد دارند، اين است كه پيكر آن بانوى عظيم الشأن، در داخل بيت شريفش به خاك سپرده شده است.

حال بايد ديد اوّلًا دفن شدن آن حضرت در روضه مطهره، كه گاهى به عنوان احتمال سوم مطرح شده، در چه حدّى از قوّت و استحكام برخوردار است؟ و ثانياً منظور از «روضه»

چيست و حدود آن كدام است؟

تذكر اين نكته نيز لازم است كه بيان ضعف احتمال وجود قبر شريف آن حضرت در محلّى، به هيچ وجه دليل بر نفى ثواب زيارت و استحباب عرض ارادت نسبت به آن بانوى عزيز در آن محل نيست؛ زيرا استحباب زيارت معصومين عليهم السلام از هر نقطه، دور يا نزديك، مسلّم و ثابت است، به ويژه كه اين زيارت در روضه مطهّره و در كنار قبر رسول خدا صلى الله عليه و آله و يا در بقيع، در كنار قبور ائمه هدى باشد و حد اقل فايده و نتيجه‏اى كه بر تأييد و تقويت يك احتمال مترتّب است- افزون بر جنبه علمى و روشن شدن يك موضوع حساس تاريخى مذهبى- حصول يك نوع اطمينان و جلب توجّه زائران آن بانوى بزرگوار است كه اعتماد و ظنّ به وجود قبر شريف در يك محلّ، هر چه بيشتر و قوى‏تر باشد توجه باطنى و حضور قلب به هنگام زيارت در آن مكان نيز بيشتر و افزون‏تر مى‏شود و نعم المطلوب!